• Приоритетом Аналитического Центра "Эсхатон" Международной Ассоциации "Мезоевразия" является этнополитическое просвещение, цель которого - содействовать развитию демократии, построению действительного гражданского общества, расширению участия сознательных граждан в общественной и этнополитической жизни, углублению взаимопонимания между народами, культурами, религиями и цивилизациями.

Дмитрий Веденеев: Афганская война Советского Союза: страницы истории

Наверное, одной из малоизвестных страниц афганской войны 1979 — 1989 гг. стало противоборство специальных служб СССР, Кабула, создававшиеся при активной помощи северного брата, и моджахедов, которые широко использовали разведывательные и диверсионно-террористические действия, опираясь на спецслужбы иностранных государств.
Исламское антиправительственное движение сформировалось в Афганистане в 1963 — 1973 гг., т.е. в период, который в истории страны называли «конституционным» (подписанная королём в октябре 1964 г. новая конституция ограничивала влияние мусульманского духовенства на общественную жизнь, судопроизводство и образование). В противовес вестернизации страны консолидировалось консервативное течение Исламских фундаменталистов, которое ещё с 1950-х гг. активно подогревали афганские профессора теологии и эмиссары арабских «Братьев-мусульман» и пакистанской «Джамаат-и -Ислами».
Свержение монархии Захир-шаха 16-17 июля 1973 г. и установление республиканской формы правления, дальнейшая вестернизация страны и рост советского влияния в силовых структурах (через афганцев — выпускников военных вузов СССР) активизировали консолидацию Исламской оппозиции фундаменталистской окраски. Считается, что первой фундаменталистской организацией в Афганистане стала «Мусульманская молодёжь», находившаяся под решающим идейно-духовным влиянием экстремистов из «Братьев-мусульман» с их установками на террористическо-подрывную деятельность как главное орудие свержения светских режимов, которая возникла в 1969 г. после переговоров на квартире профессора богословия Бурхануддина Раббани. Высший совет «Мусульманской молодёжи» уже тогда повышенное внимание придавал конспиративным основам деятельности, создал военную секцию для работы среди личного состава вооружённых сил.
Все её основатели, кроме Б.Раббани, Г.Хекматиара и А.Сайяфа, погибли и превратились в «мучеников веры», Continue reading / Читать далее
Сохранить в:

  • Twitter
  • Grabr
  • WebDigg
  • Community-Seo
  • email
  • Facebook
  • FriendFeed
  • Google Bookmarks
  • Yandex
  • Memori
  • MisterWong
  • BobrDobr
  • Moemesto
  • News2
  • Live
  • MSN Reporter
  • MySpace
  • PDF
  • RSS

Хасан Кандагари: Афганистан: население и региональные особенности

Поскольку в Афганистане до сих пор не проводилось общей переписи населения, все оценки численности и состава населения приблизительны. Согласно оценкам на 2006 г., 38% населения составляют афганцы (пуштуны), сравнительно компактно расселённые на юго-западе, юге и юго-востоке страны и отдельными вкраплениями в остальных районах; 25% населения составляют таджики, проживающие в центральном горном районе Кохистана и Кондамана и на северо-востоке в Бадахшане, а также во всех городах; 8-19% ( различные оценки — хазарейцы, проживающие в центральном районе Хазараджата; узбеки — 6%, живущие на севере; 4% — чараймаки — живут на западе, 3% — туркмены — на крайнем северо-западе; 5% — прочие народности и этнические группы. Среди последних относительно более многочисленны белуджи на юге, нуристанцы в горах и припамирские таджики. Меньше по численности представители различных индоязычных народностей в восточных и центральных горных районах: персы и курды — вдоль границы с Ираном, брагуи — на юге, арабы — на севере, киргизы — в Бадахшане, евреи и армяне, населяющие кварталы некоторых городов и пригородов.
В антропологическом отношении население Афганистана в основном принадлежит к индо-памирской группе южных (тёмноволосых) европеоидов. Внутри её могут быть выделены некоторые подгруппы. Continue reading / Читать далее
Сохранить в:

  • Twitter
  • Grabr
  • WebDigg
  • Community-Seo
  • email
  • Facebook
  • FriendFeed
  • Google Bookmarks
  • Yandex
  • Memori
  • MisterWong
  • BobrDobr
  • Moemesto
  • News2
  • Live
  • MSN Reporter
  • MySpace
  • PDF
  • RSS
  • «… Зажги свой огонь.
    Ищи тех, кому нравится, как он горит»
    (Джалалладин Руми)

    «… Есть только один огонь — мой»
    (Федерико Гарсиа Лорка)

    «… Традиция — это передача Огня,
    а не поклонение пеплу»
    (Густав Малер)

    «… Традиционализм не означает привязанность к прошлому.
    Это означает — жить и поступать,
    исходя из принципов, которые имеют вечную ценность»
    (Артур Мёллер ван ден Брук)

    «… Современность – великое время финала игр олимпийских богов,
    когда Зевс передаёт факел тому,
    кого нельзя увидеть и назвать,
    и кто все эти неисчислимые века обитал в нашем сердце!»
    (Глеб Бутузов)