Центр Востока и Запада

В данной статье я хотел бы ознакомить читателя с основными постулатами евразийства-космизма, идеологического течения, которое основывается на учениях классического евразийства, русского космизма и современного евразийства-прагматизма. Наше движение мы также именуем эволюционерством.  

Будущее зовет!

2012 г. Поэтапно, уверенно, но совершенно по заветам Нурсултана Назарбаева, идет процесс создания Евразийского Союза (ЕАС). Россия поднимается с колен. Владимир Путин показывает себя настоящим евразийцем, как пером, так и делом. Дальновидные политики, такие как – Сергей Нарышкин, Юрий Шувалов и Алексей Подберезкин – продвигают идею создания евразийского парламента. Экономическая интеграция в рамках ЕЭП тоже оправдывает себя: товарооборот между РФ, КЗ и РБ за первое полугодие 2011 года вырос на 41% по сравнению с предыдущим годом[1], а совокупный эффект от объединения оценивается в 15% дополнительного ВВП до 2015 года.[2] У нас восемь лет, чтобы перевернуть мир. Вперед, в ЕАС!

(продовження…)

Туран – союз Тюркских государств. Данный союз включает политические, культурные, экономические и военные факторы направленные на защиту интересов Тюркских народов от внешних угроз. Со временем союз Туран должен стать одним из главных игроков в многополярном мире.

Туран – это Тюркская (центральная) цивилизация, мост между Западом и Востоком, гарант стабильности, стабилизации и прогресса в мире.

Когда проект Туран будет осуществлен, то ни какие Евразийские Союзы и прочие альянсы не будут больше диктовать миру свои правила игры. Поэтому Туран в интересах не только Тюрков, но и всего человечества. Только многополярный мир есть стабильность !

В последнее время самой обсуждаемой темой в высоких кругах постсоветского пространства стала тема Евразийской интеграции. Несомненно, подобная интеграция может принести довольно хорошие плоды экономического, политического и социального плана при её грамотном осуществлении и воплощении в жизнь. Создание Таможенного союза положило начало данной интеграции. Механизм, обещающий многое, уже запущен.

Однако, рассматривая экономические, политические и социальные вопросы интеграции, упускаются из внимания вопросы культуры, а именно межкультурных отношений. Именно данной проблеме хотелось бы уделить особое внимание, так как культура является основной составляющей жизни человека; уровень человеческого капитала определяется прежде всего такими культурными критериями, как образование, уровень жизни и т.д.

(продовження…)

Считаю, что развитие интеграции на постсоветском пространстве крайне необходимо как для России, так и для бывших республик Советского союза, которые,  предположительно, должны войти в этот союз, то есть для Беларуси, Кыргызстана, Казахстана, Узбекистана, Таджикистана, а также Армении.

Для того, чтобы дать оценку перспективам создания Единого экономического пространства, необходимо определить, что будет подразумевать под собой данный союз. Во-первых, создание Единого экономического пространства будет означать оформление режима свободной торговли, установление общих правил торговли в рамках единого пространства, а также создание системы таможенного регулирования. Во-вторых, будет обеспечена свобода движения товаров, услуг, капитала, рабочей силы, а также произойдёт введение единой валюты. Также предполагается создание единого энергетического рынка транспортных услуг и энергетического рынка. В-третьих, помимо экономической интеграции, планируются совместные действия в правовой сфере, а также в образовании и здравоохранении.

(продовження…)

Сегодня в  обществе существуют самые разные взгляды на место женщины в мире : от радикальных феминистических до консервативных патриархальных. Такая палитра мнений порождает множество дискуссий о том, какой же в действительности должна быть современная женщина. Новый взгляд на эту проблему сквозь призму евразийства постарались представить участники круглого стола «Образ женщины в евразийстве», состоявшегося 17 октября в МГИМО.

(продовження…)

Процессы евразийской интеграции получили мощный идейный толчок благодаря недавно опубликованной статье Владимира Путина. Однако, остается вопрос о возможности скорого создания Евразийского Союза. Готова ли Россия и готовы ли страны СНГ к такому союзу – экономически, духовно и политически… ? Ответы на эти вопросы мы постараемся получить в ходе круглого стола под эгидой Клуба Евразийской интеграции МГИМО.

Формат: Круглый стол
Дата: 24 октября 2011 г. (понедельник)
Время: 16:00 – 18:00
Аудитория: 3022, МГИМО (У) МИД РФ, Проспект Вернадского, 76

Специальные гости:
Зарифуллин П.В., этнолог, Председатель Центра им. Л.Н. Гумилева

Доклады:
1. Философия евразийства в качестве основы евразийской интеграции и национальной идеи Евразийского Союза – 5 мин.
Кофнер Юрий, Председатель Евразийского Клуба МГИМО
2. Перспективы создания и развития Евразийского Союза – 5 мин. Сардарян Генри, Председатель Ассоциации армянской молодежи Москвы
3. Готова ли Россия к созданию Евразийского Союза? Экономически, политически, духовно – 5 мин.
Тимофеев Илья, I МБДА-МИЭП
4. Роль Казахстана в евразийской интеграции – 5 мин. Фазылова Галия, III МО
5. Препятствия на пути евразийской интеграции – 5 мин. Галушко Полина, I ФП

Если Вы хотите посетить данное мероприятие, но у Вас нет пропуска, то просим Вас отправить не позже 20 октября свое Ф.И.О., гражданство и ВУЗ (должность, компания) на э-адрес: evrazia-mgimo@yandex.ru. Пропуск строго по паспортам.

При поддержке: “Молодая Евразия” - Все свои!

Два варианта участия России в глобализации

Современная мировая политика предлагает всем сообществам (как государствам, так и более масштабным) несколько вариантов участия в глобализационных процессах. Разумеется, что Россия не исключение. Именно поэтому рассмотрение некоторых потенциальных перспектив участия России в мировой политики представляется актуальным и интересным. Стоит отметить, что в мировой политике существует два варианта участия в глобализации: для развитых стран и для стран развивающихся. Другими словами – для богатых государств и для государств бедных. Для России именно теперь стал выбор, в каком варианте глобализации (ибо отказаться от него нельзя) необходимо принять участие, чтобы решить свои внутриполитические проблемы (модернизацию), а также занять достойное место в мировом сообществе.

(продовження…)

Московский Евразийский Клуб приглашает юных евразийцев, студенческих активистов, молодых журналистов, предпринимателей и “просто” патриотов России и стран СНГ на III Собрание младевразийцев.

Дата: 7 октября 2011 г. (пятница)
Время: 19:30
Место: Центр им. Л.Н. Гумилёва, Берсеневская набережная 6, стр.1, Москва

Повестка дня:

1. Организация открытия Евразийского Клуба в МГТУ им. Н.Э. Баумана
2. Направления деятельности движения молодых евразийцев
3. Предстоящие мероприятия Евразийского Клуба МГИМО
4. Организация митинга против распада СССР и за создание Евразийского Союза

Контакт:
Кофнер Юрий, Председатель Евразийского Клуба МГИМО (У)
evrazia-mgimo@yandex.ru

Евразийство, при всей его гениальности, и той основы универсальной правды и любви, которая содержится в нем, что, по моему убеждению, есть главное его преимущество, не является совершенной философией. В ней есть недостатки, нестыковки и недоработанные постулаты.

Доклад для XXII Заседания Московского Евразийского Клуба по теме: «Лев Гумилёв: актуальность идей в эпоху межэтнических конфликтов». (продовження…)

26 сентября в Центре им. Л.Н. Гумилёва состоялось второе заседание младевразийцев. В небольшой уютной студии на Берсеневской набережной в лучших традициях евразийства собрались молодые люди разных интересов, представители разных культур, чтобы обсудить развитие евразийского молодежного движения.

Ключевой темой встречи стал поиск ответа на вопрос, какая же форма евразийства станет той силой, что объединит современную молодежь, небезразличную к вопросам развития стран на постсоветском пространстве. (продовження…)

Юрий Кофнер, который несколько лет назад вместе с другими студентами основал одну из самых преуспевающих студенческих организаций МГИМО — Совет землячеств, теперь создал Клуб евразийской интеграции. Немец Юрий, приехавший в Москву учиться, называет себя патриотом России. Главное, о чем он мечтает, — это созидать, причем в России и для России.

— Почему ты здесь?

Это, наверное, странно, ведь все мои родные живут в Мюнхене, а я один здесь в Москве. У меня хорошая семья, и мне все было дано с детства. Но я не хочу легкой жизни в Европе. Получать стабильную зарплату, знать, что законы меня защищают — это не интересно. Если бы я собирался жить в Евросоюзе, я бы и учился там. Но я выбрал Россию. Мне хочется в будущем остаться здесь и попытаться улучшить что то, заниматься благим делом. Я мечтаю наладить тут производство. Хочу заниматься возобновляемыми источниками энергии. Ведь энергетика — основа любой экономики. Все это звучит наивно, но во мне действительно появилось патриотическое чувство к России. Мне кажется, что русским может быть и негр, если он любит русскую культуру. И он будет гораздо ближе к России, чем тот, кто мечтает уехать из этой страны. Но раз многие способные люди уезжают отсюда в Америку или в Германию, значит, будет спрос на тех, кто сюда приезжает. Иначе здесь была бы пустыня. А в историю никогда не войдет человек, который просто хотел комфортно жить, где бы то ни было. (продовження…)

Россия-Евразия (или просто Евразия), для евразийцев – это отдельный континент, особая цивилизация. Мы ее именуем – русско-евразийскую. В географическом понятии, Россия-Евразия – это территория постсоветского пространства, т.е. историческая сфера влиянии России.

Национальности России-Евразии в своей совокупности образуют единый наднациональный союз народов, возникаюший на закономерной основе. Геополитическое единство национальностей России-Евразии складывается из общего месторазвития; из общности идеалов в строительстве социальной жизни; из духовного единства; общности исторической судьбы, отличной от судьбы европейских и азиатских народов. В духовной, культурной и материальной сфере национальности России-Евразии объединяет русский язык; общая производственная база и инфраструктура; совместные интересы мира и безопасности. (продовження…)

Московский Евразийский Клуб приглашает юных евразийцев, студенческих активистов, молодых журналистов, предпринимателей и “просто” патриотов России и стран СНГ на II Собрание младевразийцев.

Дата: 26 сентября 2011 г., понедельник
Время: 19:30
Место: Центр им. Л.Н. Гумилёва, Берсеневская набережная 6, стр.1, Москва

Повестка дня:
1. Развитие молодежных движений евразийской направленности
2. Создание единой информационной сети молодых евразийцев и консолидация евразийского движения
3. Работа существующих студенческих клубов евразийской направленности
4. Открытие евразийских клубов в других ВУЗах Москвы

Вход строго по паспортам.

Контакт:

http://www.gumilev-center.ru/

Кофнер Юрий, Председатель Евразийского Клуба МГИМО (У)

evrazia-mgimo@yandex.ru

Татаро-монгольское «иго» оставило неопровержимый отпечаток не все последующее развитие социально-хозяйственного строя России. При этом, позиция историков-экономистов по поводу оценки этого влияния, далеко не однозначна.  Со времен внедрения петровско-немецкой исторической школы, ученые-западники заявляют, что Батыево нашествие (1237-1241) и последующие за ним 240 лет ордынского «ига» отбросили Владимирскую Русь назад в своем экономическом развитии, и стали причиной извечного отставания нашей страны от развитых экономик мира. Евразийцы, с другой стороны, отмечают и благоприятные аспекты монгольской власти над русскими землями (монг. Улус-Орусь), прежде всего, спасение Руси от культурной аннексии католичества. Также и в социально-экономической сфере они выделяют перенятые у монгол развитую финансовую систему и централизованный управленческий аппарат.

Отечественные историки-экономисты в своих исследованиях  русско-ордынских экономических отношений часто зацикливаются на хозяйственном строе лишь одной из сторон данных отношений, а именно княжеской Руси. Однако, по мнению автора, нельзя дать объективную оценку данному явлению без предварительного изучения специфик экономики другой  стороны – Золотой Орды в периоде начала XIII – конца XV веков, что и является целью данной статьи.

(продовження…)

Часть I. Рассвет и закат

В официальной всемирной истории, современные учёные очень много внимания уделяют  Европе и Китаю,  причём очень подробно описывают свои исследования. Но я хотел бы вам показать иную, неизвестную историю – историю Древних тюрок или тюркютов, как принято называть этот этнос, дабы не путать его с современными тюрками,  у которых наименование «тюрки» понимается, как лингвистическое. Мой рассказ посвящён державе, созданной правителями династии Ашина, появившихся в Золотых Горах, в Центральном Алтае. Тюркюты выделились на фоне истории Азии. Но увы, о них забыли. А зря…

(продовження…)

В Симферополе состоялся всекрымский траурный митинг, посвященный Общеевропейскому дню памяти жертв сталинизма и нацизма во имя сохранения памяти о жертвах массовых депортаций и казней. Его участники собрались возле мемориала жертвам депортации в парке «Салгирка» — более ста человек сошлись под украинскими, крымскотатарскими, европейскими знаменами и флагами украинских национальных патриотических партий, чтобы отдать дань памяти жертвам тоталитарных режимов.

Кроме национальных знамен, обрамленных черными траурными ленточками, участники акции держали в руках лозунги на крымскотатарском, украинском и английском языках: «Нет возрождению тоталитарных режимов!», «КПСС=SS» и другие. Митинг начался молебном по душам жертв массовых депортаций и казней, (продовження…)