Сайт предлагает вниманию читателей теорию о «Гарантиийном государстве» Николая Николаевича Алексеева, русского философа, правоведа, одного из отцов-основателей евразийства, основателя евразийского права. (продовження…)
ДРЁМА-ЛЕНД
“Меридиан знания не проходит через книги”, – изрек Джон Ди, увидев в Мортлейке руины своей библиотеки. В холодный бледный пепел были обращены древние гримуары и инкунабулы, бесценные фолианты и пергаменты, рукописи и таблицы. Обезумевшая чернь, до смерти напуганная премудростью книжного знания, сожгла уникальную библиотеку Джона Ди дотла, но из этого он не стал делать трагедии: меридиан знания не проходит через книги, потому что книжные знания мертвы. В лучшем случае книга напоминает о чем-то важном, пробуждает дремлющее знание, активизирует трансцендентальную память; изредка она может побудить к действию, вызвать реакцию, направить на путь (очень редко когда) истинный. И не более того. Не следует делать ошибки и полагать, уподобляясь фарисеям и книжникам, что книги пишутся для запоминания бессчетного множества прописных истин. Нет, они служат совсем другой цели. Книги пишутся для напоминания.
Другое дело – поэзия: возвышенность и красота слога, рифмы и ритмика, метафоры и мелодика звучания делают стихи легко и надолго запоминающимися. В поэзии нет раз и навсегда застывших форм. Стихи живут своей особенной жизнью, они передаются из уст в уста, от поколения к поколению, помогают сохранять и проносить сквозь века живое слово традиции. Священные тексты всегда только стихотворные, и только устная передача сакральных знаний бывает полноценной, а “необходимость письменной фиксации – первый знак декаданса или страха эвентуальной гибели традиции” (Титус Буркхарт).
Поэзия есть вербальная основа священного и одна из форм раскрытия сверхъестественного в человеческом мире. (продовження…)
Внимание! Текст публикуется на дискуссионной основе!
Интервью с Еленой Чудиновой, автором романа «Мечеть Парижской Богоматери»
- Ваши произведения вызывают немало протестов в мусульманской среде. Похоже, там Ваш основной читатель?
Елена Чудинова: Читают, конечно, обсуждают, но как, кроме ненависти, в этой среде могут относиться к человеку, который искренне полагает, что ислам изначально сложился как “субкультура бандформирования”? Я никого не оскорбляю, заметьте, я просто так думаю, а запретить мысль невозможно. На мой взгляд, также ислам представляет собой не религиозную, а политическую силу в современном мире.
(продовження…)
Проголошенню Івано-Франківської митрополії Української Греко-Католицької Церкви (13 грудня 2011 року) присвячується
Делятинський Руслан Іванович, магістр історії
Історія Станиславівської Єпархії УГКЦ (1885-1900)
Наукова редакція: Заборовський Я.Ю., кандидат історичних наук, професор.
Івано-Франківськ: Видавництво «Нова Зоря», 2001
Скачать: http://www.mesoeurasia.org/wp-content/uploads/2011/12/del-knyga.pdf (674 Kb)
Зміст (продовження…)
Открыт новый сайт “История русскоязычной литературы Украины” http://irliua.primordial.org.ua. Здесь можно ознакомиться с концептуальными материалами, сборниками материалов конференций, фотографиями, результатами анкетирований и интервью. Проект осуществлен Отделом славянских литерату Института литературы им. Т. Г. Шевченко НАН Украины и Центром Востока и Запада “Мезоевразия”.
Протягом кількох останніх років у періодичних виданнях і на наукових зібраннях я піднімав питання про шляхи розвитку та завдання української русистики. Не можу пожалітись на відсутність уваги з боку колег та наукової громадськості до цієї проблеми. Питання слухалось на секції гуманітарних наук НАН України. Були як прибічники, так і опоненти виказаних ідей. Що зрозуміло, бо будь-яка спроба змінити ситуацію у мовно-гуманітарній сфері українсько-російського діалогу постійно наштовхується на відчутний опір. Іноді мовчазний, а часом і досить грімкоголосий. Правда, опонування не вийшло на сторінки наукових та популярних видань і мало переважно характер усних публічних виступів на наукових конференціях і форумах та на захисті дисертації, в якій йшлося про інтерпретацію творчості Миколи Гоголя крізь призму національної русистики. Потреба в такій дискусії назріла, але вона, ймовірно, що і не відбудеться. Є на те багато причин.
<…>
Інше важливе завдання полягає в необхідності модерної інтерпретації російських культурних текстів та історичного минулого Росії. Всім зрозуміло, що без серйозного і об’єктивного осмислення феномену нашого найбільшого сусіда ми позбавлені будь-якої можливості передбачити його поведінку в нинішніх та майбутніх ситуаціях.
<…>
Сьогодні ми змушені визнати, що (продовження…)
16 ноября перед студентами Евразийского Клуба МГИМО выступил доктор философских наук из Новосибирска, заместитель директора по науке и заведующий
сектором этносоциальных исследований Института философии и права СО РАН Юрий Владимирович Попков. Журналистка движения «МОЛОДАЯ ЕВРАЗИЯ» Мария Прокофьева не упустила шанс и взяла интервью у видного исследователя.
МЕ – Юрий Владимирович, разрешите отнять у Вас немного времени и задать несколько вопросов. Как я поняла из Вашего доклада: Вы – убежденный евразиец.
ЮП – Да, можно так сказать.
МЕ – Тогда первый вопрос: как Вы пришли к евразийству?
«Мильоны – вас. Нас – тьмы, и тьмы, и тьмы.
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы – мы! Да, азиаты – мы,
С раскосыми и жадными очами»!
А. Блок. Москва. 1918 г.
Вечером в ноябре 2011 года в центре Москвы, среди книжных рядов библиотеки «Циолковский» состоялось семинарское чтение на тему «Скифы как зеркало Русской Революции». Как известно, всё новое – это хорошо забытое старое, истории же ход – закручен он в спираль.
В своей книге «Скифы русской революции» Ярослав Леонтьев первым в отечественной историографии рассмотрел взаимосвязь «скифства» с левоэсеровским движением.
Актуальность лекции придает недавнее оглашение манифеста «Новых скифов» в Питере 7 ноября. Для участия в семинаре приглашен инициатор манифестации Павел Зарифуллин.
Тарас Журба. Футбол Апокалипсиса.
Прямой репортаж. Две команды по 11 человек бегают по полю, бьют одиннадцати – метровые штрафные удары. 
По странному нумерологическому «совпадению» буйства футбольных болельшиков на Манежной площади в Москве произошли 11 декабря. 11 числа какого-то месяца происходят теракты, и природные катаклизмы. Например, в Нью-Йорке, 11 сентября 2001г., или в Японии 11 марта 2011 года, в Минском метро 11 апреля 2011г.
У вас нет ощущения, что это – кошмарный сон, где Вашим мозгом играют как мячом?
Вам снится одиночество, страх, агрессия и безысходность.
В поисках жизнеутверждающего позитива, Вы переключаете канал. Мяч у другой команды. В качестве альтернативы Вам предлагают «стать миллионером», «выиграв в поле чудес в стране дураков», и избавиться как от «слабого звена», от своего ближнего. Вам настойчиво говорят – смейтесь как американская наркоманка Перис Хилтон, Это, то, что, принес Вам «Прожектор Перестройки». Это и есть ваши сбывшиеся надежды на социальную справедливость, гласность и закон, победу в холодной войне, обновление общества. Пейте и курите. Не надо просыпаться из этого сна.
Одиннадцати-конечная звезда находится в основании американской статуи Свободы, привезенной туда из Франции масонами-иллюминатами, основавшими США. «Одиннадцать», это, когда каждый за себя, первый в своем десятке, в шеренге, всё делается ради своего удовольствия, а все остальные люди – после, сзади, например, как у геев. Такова нумерологическая основа «либеральной демократии». Если ваша бессмертная душа честного россиянина не захочет видеть себя в этом сне одним из представителей «морально-сексуального меньшинства», которое вас окружило со всех сторон, то Вы захотите проснуться от этого гипноза. (продовження…)
РУССКОЕ ОБЩЕСТВО ПО ИЗУЧЕНИЮ ПРОБЛЕМ АТЛАНТИДЫ (РОИПА) И ИЗДАТЕЛЬСКИЙ ДОМ «ВЕЧЕ»
ПРИСТУПАЕТ К ИЗДАНИЮ
НОВОГО «АЛЬМАНАХА О ТАЙНАХ ДРЕВНИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ: КРОНОС»
В настоящее время РОИПА совместно с издательским домом «Вече» приступает к выпуску нового иллюстративного «Альманаха о тайнах древних цивилизаций: Кронос», который будет рассказывать о новейших исследованиях и открытиях в области альтернативной истории возникновения и развития человеческой культуры. Новое издание призвано показать актуальность подобных исследований, их проблематики и методологии, в контексте других наук – истории, археологии, геологии, филологии и многих других. В последнее время в ходе исследовательских и экспедиционных проектов были получены новые важные свидетельства существования или присутствия на нашей планете много тысячелетий назад высоко развитой техногенной цивилизации, которая по целому ряду параметров превосходила уровень развития современного человечества. Эта працивилизация, представителей которой наши далекие предки называли «богами», оставила после себя многочисленные свидетельства реальности своего существования в виде мегалитических построек, статуй, предметов обихода и прочих артефактов, на которых сохранились следы высокотехнологичной обработки, – в том числе и на объектах из самых твердых природных материалов. В ходе геофизических исследований, выяснилось, что древние мегалитические сооружения проявляют свойства, выходящие за рамки современного понимания физических законов, и возможно заключают в себе знания основных свойств пространства-времени, превосходящие современные научные представления. Эти новые данные должны свидетельствовать – термин «працивилизация» (т. е. «доисторическая», «допотопная») имеет право на существование, (продовження…)
12 сентября перед студентами и преподавателями МГИМО выступил политолог, профессор Дипломатической Академии МИД России, Игорь Николаевич Панарин с лекцией «Миссия России в евразийской интеграции. Идеология и практика».
По сложившейся традиции открыл заседание Евразийского клуба МГИМО его председатель Юрий Кофнер. Он представил аудитории именитого профессора, напомнил о его заслугах, а также порекомендовал студентам книги И. Н. Панарина, в которых взгляды автора выражены наиболее ярко. В частности, ребятам была рекомендована книга «Крах доллара и распад США». (продовження…)
С превеликой радостью редакция портала «Мезоевразия» сообщает, что в сентябре 2011 года увидит свет долгожданный философско-фантастический роман «Тёмное Пламя» нашего доброго друга, писателя-ефремовца, философа, эколога и общественного деятеля Андрея Козловича. От всей души поздравляем его, а также всех нас с этим, воистину, эпохальным событием! КРАСОТА! АРИСТОН! ВСЕЛЕННАЯ!
Краткая аннотация:
Издательство «Снежный Ком М», Серия «Настоящая фантастика», 400 страниц (офсет), Тип обложки: 7БЦ, Формат: 130×200 мм.
Автор иллюстрации на обложке Татьяна Казакова.
Автор иллюстраций в романе, в стиле иллюстраций к роману И.А. Ефремова «Час Быка», Юлия Меньшикова.
XXIII век. Множество вещей, предсказанных более чем два века назад мыслителем Эрф Ромом в романах «Туманность Андромеды» и «Час Быка», сбылись с пугающей точностью. Кроме одной: предсказания о великой войне, в которой погибнет не менее половины человечества. Звездолёт «Тантра», отправленный к планете Ирида, чьи передачи по Великому Кольцу внезапно оборвались, обнаруживает, что цивилизация на планете погибла. Учёные полагают, что виной тому были рискованные эксперименты иридиан с расщепляющимися материалами.
Однако это не так. Новая экспедиция обнаруживает страшную правду: планету уничтожил массированный ядерный удар из космоса. Межзвёздный фашизм существует.
Разгадать «код Эрф Рома» — значит, спасти Землю.
1. Временные и пространственные символы
Проблема изучения природы символа является дискуссионной не только в области литературоведения, но и в области лингвистики, семиотики, философии, психологии, культурологи и др. Однако в информационном пространстве совершенно точно можно выделить символы поэтические, выступающие, по словам Ю. М. Лотмана, «геном сюжета», и символы, имеющие архетипическую природу. К первой группе относятся, например, символ дороги у Н.В. Гоголя, сада – у А.П. Чехова, пустыни – у М.Ю. Лермонтова и т.д., ко второй – например, радуга как символ надежды, восходящий к библейской легенде, повествующей о событии после всемирного потопа.
Понятие символа многими учеными раскрывается через образ. Аверинцев А.А. в «Литературном энциклопедическом словаре» дает такое определение: «Символ в искусстве – универсальная эстетическая категория, раскрывающаяся через сопоставление со смежными категориями – образа художественного, с одной стороны, знака и аллегории – с другой» [1; 378]. Отсюда вполне закономерен концептуальный ряд: образ – символ – знак. Действительно символ и знак имеют общие черты: оба построены по трехкомпонентной модели (означаемое, означающее, семиотическая связка), конвенциональны и т.д. Однако знак в отличие от символа должен быть не только конвенционален, но и конкретен, например, знаки дорожного движения. Символ же не подразумевает прямого указания на денотат. «Знаками регулируют движение по земным, водным и воздушным путям, символы ведут по дорогам жизни» [2; 342]. (продовження…)
О.Б. Гуцуляк. Пошуки заповітного царства: Міф-текст-реальність. — Івано-Франківськ: Місто-НВ, 2007. – 540 с. — (Серія «Золотий грифон»). – ISBN 966-95321-6-6.
Книга присвячена аналізові загадкових та інтригуючи міфологічних тем премордіальної сакральної традиції (Шамбала, Біловоддя, Крааль, царство пресвітера Іоанна, імперія Ахеменідів, релігії Тібету, Гіперборея, Аслан, Ультіма Туле, Аратта, Олімп, Агартха, Велика Сарматія, Хельгі Аватара, „загублені королі”, „приховані імами”, рицарські ордени, конспіративні організації та ін.).
Це одне з перших наукових видань українською мовою, в котрому не тільки висвітлені міфо-історичні пласти світогляду, але й подані оригінальні концепції, гіпотези й інтерпретації.
Розрахована на філософів, етнологів, істориків, філологів і всіх, хто цікавиться історією цивілізації та культури.
Скачати книгу (продовження…)
Уважаемые коллеги! Вышел в свет уникальный словарь “ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ”, который подготовил международный авторский коллектив под редакцией д. филос. н., профессора Назипа Виленовича ХАМИТОВА.
В книге рассматриваются важнейшие термины философской антропологии, которая является смысловым центром современных знаний о человеке и, обобщая данные частных антропологических наук, выступает метаантропологией – наукой о пределах человеческой природы, происхождении человека и перспективах его эволюции. Поэтому словарь “Философская антропология” будет актуальным для студентов, аспирантов, преподавателей и ученых, а также для всех тех, кто ищет ответы
на вопросы о смысле человеческого бытия, возможностях гуманизма и месте человека в мире. (продовження…)
“Знаки и символы правят миром, а не слово и закон”
(Конфуций)
Центр Льва Гумилёва
Международное движение по защите прав народов
Merjamaa
Экспертно-аналитический центр CLEVER
MORERO - KAPITALMUD: Философия в России
Государство Абиссланд
Nordsolen" (Солнце Севера), Дания
Клуб Евразийской Интеграции МГИМО
Ассоциация Философского Искусства
Summi Ordinis Militaris Templum Sedis Sanctae Virginis Galiciae, Imperatores Orientis et Occidentis – Custodes Silentium Regiae
Суверенный Рыцарский Орден Храма Престола Пресвятой Девы Галиции, Императоров Востока и Запада – Хранители Королевского Молчания
Orden Soberana y Militar del Templo de Trono de la Santísima Virgen de Galicia, los emperadores de Oriente y Occidente - Guardianes del Silencio Real
Олег Гуцуляк Восточная Фаланга Вольгота Украина
