Центр Востока и Запада

Выступление Юрия Кофнера на оргкомитете «Конфедерации общественных сил за евразийскую интеграцию»

Сегодня я не буду говорить об идеологической составляющей современного евразийского движения. Хотя, признаюсь, очень хотел бы. Ведь, я являюсь убежденным евразийцем, причем – классического толка. Мои идейные наставники – Савицкий, Трубецкой, Георгий Вернадский, Гумилев и другие. Но не об этом сегодня идет речь.

Я хотел бы предложить, со стороны молодежи, которую я сегодня представляю на этом оргкомитете, конкретные проекты в области молодежной политики, которыми, по моему мнению, должна заниматься наша организация.

(продовження…)

 «Россия в основе своей является органичной частью „восточного“ мира,
которая, тем не менее, восприняла западную цивилизацию.
В этом состоит основная дилемма её развития,
а в объединении Востока и Запада − её историческая миссия».

Теодор Адамович Шумовский — советский и российский лингвист-востоковед, арабист, к. филол. и д. ист. наук., и давний друг Л.Н. Гумилева

Историческая миссия России – объединить Восток и Запад. Географическое расположение нашей Родины определило её исторический путь. Находясь между Западным и Восточным мирами, она выполняет связующую роль. Два мира: Запад и Восток, как огромные литосферные плиты, на стыке которых зародился новый уникальный мир – Евразийская Цивилизация. На основе слияния культур Россия органично соединяет в себе традиции Запада и Востока. Процессы становления русской культуры сопровождались взаимосвязями то с восточными народами, то с европейскими. Рассмотрим становление русской культуры на историческом отрезке времени.

(продовження…)

В данной статье я хотел бы ознакомить читателя с основными постулатами евразийства-космизма, идеологического течения, которое основывается на учениях классического евразийства, русского космизма и современного евразийства-прагматизма. Наше движение мы также именуем эволюционерством.  

Будущее зовет!

2012 г. Поэтапно, уверенно, но совершенно по заветам Нурсултана Назарбаева, идет процесс создания Евразийского Союза (ЕАС). Россия поднимается с колен. Владимир Путин показывает себя настоящим евразийцем, как пером, так и делом. Дальновидные политики, такие как – Сергей Нарышкин, Юрий Шувалов и Алексей Подберезкин – продвигают идею создания евразийского парламента. Экономическая интеграция в рамках ЕЭП тоже оправдывает себя: товарооборот между РФ, КЗ и РБ за первое полугодие 2011 года вырос на 41% по сравнению с предыдущим годом[1], а совокупный эффект от объединения оценивается в 15% дополнительного ВВП до 2015 года.[2] У нас восемь лет, чтобы перевернуть мир. Вперед, в ЕАС!

(продовження…)

«В буре и грозе родится Ноосфера, в уничтожении войн и голода впервые выразится проявление нашей Планеты как целого и будет первым проявлением перехода Биосферы в Ноосферу, в котором человечество станет мощной геологической силой, где сможет геологически проявиться его мысль, сознание, разум».         

Владимир Вернадский.

«Планета есть колыбель разума, но нельзя вечно жить в колыбели».

Константин Циолковский.

Наше общество прогрессирует, и сегодня, когда освоение космического пространства является одной из основных перспектив развития человечества, мы, жители планеты, должны осознать значимость единства рода человеческого перед лицом новых миров, знакомство и освоение которых нам предстоит.

Более того, мысли о том, что мы не одни во вселенной, дают основу чувству родства всех людей на планете, несмотря на национальные, ценностные и поведенческие отличия.  Хотим мы этого или нет – процессы глобализации необратимо ведут все население нашей планеты к объединению.  И чем дальше пойдет научный прогресс, в том числе в космической отрасли, тем больше люди будут объединяться.

Поверхность земного шара изрезана межгосударственными границами – это раны на лице нашей планеты. Но со временем, все народы объединяться, а границы исчезнут. Эра Мирового Воссоединения, как бы выразился автор «Туманности Андромеды» – Иван Евремов, приближается!

И сегодня именно Россия стоит на пороге этой новой эры в истории человечества.  Создание Евразийского Союза (ЕАС), хотя это шаг по регионализации, является не меньше шагом вперед в ходе глобализации.

(продовження…)

Никто не в праве хоть на миг забывать одну истину:

«Создатель – един, Вселенная – одна, небо – безбрежно, а значит всем нам – как детям одного отца и одной матери – необходимо жить в мире и согласии»

 (Из выступления Н. А. Назарбаева на съезде лидеров мировых и традиционных религий).

 Республика Казахстан является многонациональным государством, в котором в мире и дружбе сосуществуют уже многие десятки лет представители различных религиозных концессий.

Среди верующих имеются последователи почти всех мировых религий: ислама, христианства (православия, католицизма, протестантских течений), буддизма, а также иудаизма, индуизма, древних политеистических культов и современных новообразований.

За годы независимости нашей страны мы могли убедиться в том, что развитие демократических процессов в Республике Казахстан и модернизация казахстанского общества в современных условиях были достигнуты благодаря формированию и развитию в общественном сознании культуры толерантности, которая призвана сохранять гражданский мир, гармонизировать межэтнические и межконфессиональные отношения, способствовать укреплению социально-политической стабильности. Особую значимость в Казахстане приобретает религиозная толерантность.

(продовження…)

Выступление на семинаре ЦКИ «Евразийство в XXI веке»

Тезисы:

- «Евразийство» по А.Г. Дугину и классическое евразийство. Разнокачественность явлений. Неаутентичность и манихейский характер «евразийства» по А.Г. Дугину.

- Ущербность «геополитического» манихейского мифа. Его историческая неадекватность и идеологическая пагубность. Принцип перекрывания экологических ниш и проблема «двух медведей». Атлантизм vs мондиализм.

- Православие в контексте «евразийства» по А.Г. Дугину: полнота Истины или подчинённая часть иного целого? «Солярные евреи», проблема Храмовой горы и «казус Шарона». Каббала и Телема. Союз с сатанизмом под лозунгом православного старообрядческого ультра-консерватизма. Православно ли «православие неоевразийства»? Постмодернистский симулякр ультра-православности как фрагмент «экстравагантного ансамбля».

- Генонизм и «евразийство» по А.Г. Дугину – конфликт координат. Традиция и контртрадиция в трактовке Р. Генона и А.Г. Дугина. Искажение генонизма. Генонизм и Православие – проблема приоритета.

(продовження…)

Вот и началась зима. На улицах по-прежнему слякотно и весьма остро ощущается исторически нетрадиционный для нашего государства Российского – декабрьский морозодефицит. Однако подкрадывается череда новогодних праздников, неумолимо приближается зимняя сессия. Самое время для того, чтобы загадать весьма предсказуемое в этой связи желание! Загадать желание – и увидеть свои мечты «во плоти».

Визуализация одной из них, и – должно быть, в своей глубинной патриотичности – наиболее важной среди многих прочих – состоялась 3 декабря 2011 прямо в стенах одного из престижных ВУЗах России – в МГИМО. Да, за целый месяц до наступления Нового 2012 года каждый желающий имел возможность стать участником крупной конференции «Визуализация Евразийской мечты», направленной на освещение сущности и основных аспектов классического и современного евразийства.

(продовження…)

Мы продолжаем цикл интервью из серии «Симфония младоевразийцев». Сегодня -

Баир Батомункуев, архитектор, предприниматель, координатор движения  «Молодая Евразия» по Республике Бурятия.

МЕ – Добрый день, Баир! Благодарю Вас за быстрый отклик на мою просьбу об интервью. Могу пообещать, что не буду очень утруждать Вас вопросами.  Я знаю, что Вы не так давно присоединились к «официальному» евразийству…

ББ – Здравствуйте! Да, если рассматривать формальную сторону этого вопроса, я пришел в евразийство в сентябре этого года, вступив в Клуб Евразийской Интеграции МГИМО – базу движения «Молодая Евразия».

МЕ – Но я так понимаю, что к евразийству как к идеологии Вы обратились еще раньше. Что Вас привлекло в нем?

(продовження…)

16 ноября перед студентами Евразийского Клуба МГИМО выступил доктор философских наук из Новосибирска,  заместитель директора по науке и заведующий
сектором этносоциальных исследований Института философии и права СО РАН  Юрий Владимирович Попков. Журналистка движения «МОЛОДАЯ ЕВРАЗИЯ» Мария Прокофьева не упустила шанс и взяла интервью у видного исследователя.

МЕ – Юрий Владимирович, разрешите отнять у Вас немного времени и задать несколько вопросов. Как я поняла из Вашего доклада: Вы – убежденный евразиец.

ЮП – Да, можно так сказать.

МЕ – Тогда первый вопрос: как Вы пришли к евразийству?

(продовження…)

Доклад Юрия Кофнера, председателя Евразийского Клуба МГИМО, одного из лидеров движения «МОЛОДАЯ ЕВРАЗИЯ» на конференции Социально-Консервативного Союза России на тему «Развитие через интеграцию. Российский проект для Евразии»:

(продовження…)

26 ноября 2011 г. движение “МОЛОДАЯ ЕВРАЗИЯ” и Центр им. Л.Н. Гумилева совместно проводят в МГИМО крупную конференцию, целями которой является:
1. поиск простых и доступных лозунгов и символов для популяризации евразийской идеологии;
2. моделирование желаемого образа евразийского человека и общества.

На данную конференцию, которая будет длиться с 12:00 до 15:30, будут приглашены самые видные эксперты.

“Знаки и символы правят миром, а не слово и закон”.

Конфуций

(продовження…)

В последнее время самой обсуждаемой темой в высоких кругах постсоветского пространства стала тема Евразийской интеграции. Несомненно, подобная интеграция может принести довольно хорошие плоды экономического, политического и социального плана при её грамотном осуществлении и воплощении в жизнь. Создание Таможенного союза положило начало данной интеграции. Механизм, обещающий многое, уже запущен.

Однако, рассматривая экономические, политические и социальные вопросы интеграции, упускаются из внимания вопросы культуры, а именно межкультурных отношений. Именно данной проблеме хотелось бы уделить особое внимание, так как культура является основной составляющей жизни человека; уровень человеческого капитала определяется прежде всего такими культурными критериями, как образование, уровень жизни и т.д.

(продовження…)

«Мы готовы, и ставим перед собой высокие цели.

Мы учимся созидать, и за слово ручаемся делом.

Работая каждый день, мы достигаем результатов»!

25 ноября в московском Центре им. Льва Гумилёва прошло четвертое собрание молодых евразийцев. Молодёжное движение «МОЛОДАЯ ЕВРАЗИЯ» активно привлекает новых участников, талантливых и не равнодушных к будущему своего поколения, и в целом, судьбе своей малой и Большой Родины.

(продовження…)

«Знаю одно и скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава и только через евразийство», говорил Л. Гумилев перед смертью, в интервью журналу «Социум» в 1992 году, уже после распада СССР.

1 октября 2011 года исполнилось бы 99 лет со дня рождения этого великого историка, географа, этнолога и одного из главных идеологов евразийства. Чтобы отметить этот факт, а также, чтобы продолжать дело своего идейного отца, 7 октября в Центре Льва Гумилева состоялось собрание активистов движения «Молодая Евразия».

(продовження…)

4 октября политически активное население России всколыхнула новость: премьер-министр Владимир Путин опубликовал в газете «Известия» статью с проектом образования на базе Таможенного союза и Единого экономического пространства особой структуры – Евразийского Союза.

Впрочем, он не открыл Америки своим предложением. Еще в далеком 1994 году президент Казахстана Н.А. Назарбаев заявил о необходимости переформирования СНГ на новой основе. Сами же идеи евразийства уходят корнями в 20 век, беря начало от замечательного русского философа В.С. Соловьева и получая новое развитие от целой плеяды мыслителей белой эмиграции – Трубецкого, Савицкого, Вернадского и, конечно же, главного идеолога неоевразийства Л.Н. Гумилева.

Но именно сейчас идеи евразийства наиболее востребованы: они способны преобразить наше общество, спасти его от неуклонной деградации. Но каковы перспективы реально работающего Евразийского Союза? На каких основах следует его создавать?

(продовження…)

Молодежное евразийское движение “МОЛОДАЯ ЕВРАЗИЯ” приглашает юных евразийцев, студенческих активистов, молодых журналистов, предпринимателей и “просто” патриотов России и стран СНГ на IV Собрание младевразийцев.

Дата: 25 октября 2011 г. (вторник)
Время: 19:30
Место: Центр им. Л.Н. Гумилёва, Берсеневская набережная 6, стр.1, Москва

Повестка дня:
1. Планы, общее видение евразийской структуры в рамках движения “Молодая Евразия”, Центра им. Льва Гумилёва, Движения по защите прав народов и т.д.
а. Вопросы к Юрию Кофнеру, Павлу Зарифуллину;
б. Предложения по теме развития, Мельник Иван;
в. Выработка общего мнения, утверждение.

2. Структура, план развития, стиль, проекты движения “Молодая Евразия”;
а. Организация отделений в ВУЗах;
б. Организация митинга против распада СССР и за создание Евразийского Союза;

Контакты:
Мельник Иван, Организатор встречи.

Кофнер Юрий, Председатель Евразийского Клуба МГИМО (У)
kofner1 (собака) yandex.ru

Страница “МОЛОДОЙ ЕВРАЗИИ” Вконтакте.

Сегодня в  обществе существуют самые разные взгляды на место женщины в мире : от радикальных феминистических до консервативных патриархальных. Такая палитра мнений порождает множество дискуссий о том, какой же в действительности должна быть современная женщина. Новый взгляд на эту проблему сквозь призму евразийства постарались представить участники круглого стола «Образ женщины в евразийстве», состоявшегося 17 октября в МГИМО.

(продовження…)

Процессы евразийской интеграции получили мощный идейный толчок благодаря недавно опубликованной статье Владимира Путина. Однако, остается вопрос о возможности скорого создания Евразийского Союза. Готова ли Россия и готовы ли страны СНГ к такому союзу – экономически, духовно и политически… ? Ответы на эти вопросы мы постараемся получить в ходе круглого стола под эгидой Клуба Евразийской интеграции МГИМО.

Формат: Круглый стол
Дата: 24 октября 2011 г. (понедельник)
Время: 16:00 – 18:00
Аудитория: 3022, МГИМО (У) МИД РФ, Проспект Вернадского, 76

Специальные гости:
Зарифуллин П.В., этнолог, Председатель Центра им. Л.Н. Гумилева

Доклады:
1. Философия евразийства в качестве основы евразийской интеграции и национальной идеи Евразийского Союза – 5 мин.
Кофнер Юрий, Председатель Евразийского Клуба МГИМО
2. Перспективы создания и развития Евразийского Союза – 5 мин. Сардарян Генри, Председатель Ассоциации армянской молодежи Москвы
3. Готова ли Россия к созданию Евразийского Союза? Экономически, политически, духовно – 5 мин.
Тимофеев Илья, I МБДА-МИЭП
4. Роль Казахстана в евразийской интеграции – 5 мин. Фазылова Галия, III МО
5. Препятствия на пути евразийской интеграции – 5 мин. Галушко Полина, I ФП

Если Вы хотите посетить данное мероприятие, но у Вас нет пропуска, то просим Вас отправить не позже 20 октября свое Ф.И.О., гражданство и ВУЗ (должность, компания) на э-адрес: evrazia-mgimo@yandex.ru. Пропуск строго по паспортам.

При поддержке: “Молодая Евразия” - Все свои!

Два варианта участия России в глобализации

Современная мировая политика предлагает всем сообществам (как государствам, так и более масштабным) несколько вариантов участия в глобализационных процессах. Разумеется, что Россия не исключение. Именно поэтому рассмотрение некоторых потенциальных перспектив участия России в мировой политики представляется актуальным и интересным. Стоит отметить, что в мировой политике существует два варианта участия в глобализации: для развитых стран и для стран развивающихся. Другими словами – для богатых государств и для государств бедных. Для России именно теперь стал выбор, в каком варианте глобализации (ибо отказаться от него нельзя) необходимо принять участие, чтобы решить свои внутриполитические проблемы (модернизацию), а также занять достойное место в мировом сообществе.

(продовження…)

Какой Вы видите идеальную женщину евразийской цивилизации? Она, как в Российской Империи – хранительница домашнего очага? Она, как в Советском Союзе – героиня-летчица? Она, как на Западе – современная бизнесвумен? В ходе круглого стола под эгидой Клуба Евразийской интеграции МГИМО, с участием ведущих активисток российской молодежи и видных экспертов, будет выработана позиция современного евразийства на данный вопрос.

Дата: 17 октября 2011 г. (понедельник)
Время: 16:00 – 17:30
Аудитория: 1039

Специальные гости:

• Зарубина Н.Н., д.фил.н., профессор, Заведующая кафедры социологии МГИМО
• Зарифуллин П.В., этнолог, Председатель Центра им. Л.Н. Гумилева

Докладчики:

• Ратникова Галина, Председатель Студенческого Парламентского Клуба при Государственной Думе РФ
• Могиллар Кристина, Председатель Британского клуба выпускников в России
• Перова Мария, Зампредседателя Евразийского Клуба МГИМО
• Мардаева Елена, генеральный директор продюсерского центра “East Brand”, организатор межрегионального конкурса ” Московская Краса Бурятии”

Если Вы хотите посетить данное мероприятие, но у Вас нет пропуска, то просим Вас отправить не позже 12 октября свое Ф.И.О., гражданство и ВУЗ (должность, компания) на э-адрес: evrazia-mgimo@yandex.ru. Пропуск строго по паспортам.

Евразийство, при всей его гениальности, и той основы универсальной правды и любви, которая содержится в нем, что, по моему убеждению, есть главное его преимущество, не является совершенной философией. В ней есть недостатки, нестыковки и недоработанные постулаты.

Доклад для XXII Заседания Московского Евразийского Клуба по теме: «Лев Гумилёв: актуальность идей в эпоху межэтнических конфликтов». (продовження…)

26 сентября в Центре им. Л.Н. Гумилёва состоялось второе заседание младевразийцев. В небольшой уютной студии на Берсеневской набережной в лучших традициях евразийства собрались молодые люди разных интересов, представители разных культур, чтобы обсудить развитие евразийского молодежного движения.

Ключевой темой встречи стал поиск ответа на вопрос, какая же форма евразийства станет той силой, что объединит современную молодежь, небезразличную к вопросам развития стран на постсоветском пространстве. (продовження…)

Юрий Кофнер, который несколько лет назад вместе с другими студентами основал одну из самых преуспевающих студенческих организаций МГИМО — Совет землячеств, теперь создал Клуб евразийской интеграции. Немец Юрий, приехавший в Москву учиться, называет себя патриотом России. Главное, о чем он мечтает, — это созидать, причем в России и для России.

— Почему ты здесь?

Это, наверное, странно, ведь все мои родные живут в Мюнхене, а я один здесь в Москве. У меня хорошая семья, и мне все было дано с детства. Но я не хочу легкой жизни в Европе. Получать стабильную зарплату, знать, что законы меня защищают — это не интересно. Если бы я собирался жить в Евросоюзе, я бы и учился там. Но я выбрал Россию. Мне хочется в будущем остаться здесь и попытаться улучшить что то, заниматься благим делом. Я мечтаю наладить тут производство. Хочу заниматься возобновляемыми источниками энергии. Ведь энергетика — основа любой экономики. Все это звучит наивно, но во мне действительно появилось патриотическое чувство к России. Мне кажется, что русским может быть и негр, если он любит русскую культуру. И он будет гораздо ближе к России, чем тот, кто мечтает уехать из этой страны. Но раз многие способные люди уезжают отсюда в Америку или в Германию, значит, будет спрос на тех, кто сюда приезжает. Иначе здесь была бы пустыня. А в историю никогда не войдет человек, который просто хотел комфортно жить, где бы то ни было. (продовження…)

Россия-Евразия (или просто Евразия), для евразийцев – это отдельный континент, особая цивилизация. Мы ее именуем – русско-евразийскую. В географическом понятии, Россия-Евразия – это территория постсоветского пространства, т.е. историческая сфера влиянии России.

Национальности России-Евразии в своей совокупности образуют единый наднациональный союз народов, возникаюший на закономерной основе. Геополитическое единство национальностей России-Евразии складывается из общего месторазвития; из общности идеалов в строительстве социальной жизни; из духовного единства; общности исторической судьбы, отличной от судьбы европейских и азиатских народов. В духовной, культурной и материальной сфере национальности России-Евразии объединяет русский язык; общая производственная база и инфраструктура; совместные интересы мира и безопасности. (продовження…)

Хам Богдо Даин Тээрг

Вечное Синее Небо  -  Тэнгри – так называют Единого Бога шаманы. Иногда Его называют еще Огторгай – Космичекая Пустота – Бог Богов. Так же Его называют Хайыракан – Медведь – Творец Творцов или Первопредок всех живых существ.

На древнетюркских языках слово шаман – «хам мен» – означает – тот, кто   видит ясно. Тот, кто видит ответы на вопросы,  волнующие каждого человека.

Уединяясь и вглядываясь  в Небо, мы задаемся вопросами:

Кто я?

Зачем мне все это?

Как мне реализоваться в жизни?

Что меня ждет после смерти?

огу ли я помочь близким людям?

(продовження…)