Диалог об Империи и Царстве

maxresdefault (2)Материал любезно предоставлен порталу Алексеем Назаревским (Восток — 73): 

 

Олег Владимирович Залесов С-87, небополитик:

Но пока дорогой Мохаммәт Минач улы Миначев со словом «империя» всячески борется! Если дорогому Не нравится как все устроено у нынешнего Местоблюстителя Престола — так и говорите: сегодняшняя Московская Власть разрушает наше будущее и настоящее так и вот так. Татарам (или консервативной сознательной их части, тут называйте точнее кому) противно это и вот это.

А то лично у меня от Ваших коротких записок в голове короткое замыкание: «чем же Империя татарам-то не нравится? Строили, строили».

С большим уважением ко всем Неравнодушным.

Дмитрий Турыскалиевич Мадигожин:

Историческая справка

«Империя» — неудачное слово для наших дней. Это древнеримский термин, означающий просто власть или однозначное и одностороннее повеление власти, а изначально прозвище «император» было почётным званием римского военачальника.

Россия не была империей до Петра I, а была царством. При Петре стали копировать Запад, в том числе и латинскую терминологию. Петр отказался от официального титула царя и стал императором.

А царём он быть не захотел, потому что этот титул был унаследован от Золотой Орды, хана которой русские и называли царём. Причём этот титул вовсе не искажение «Цезаря» подобно «Кесарю».

Царь — это древний ближневосточный титул, который присутствует в виде окончания во всех именах типа «Навуходоносор». Хотя этот титул и не был типичен для тюрков, они против него не возражали, потому что в целом понимали его смысл. Когда Иван Грозный (IV) объявил себя царём, он тем самым объявил себя наследником ханов Золотой Орды по праву прямого потомка Александра Невского, официального чингизида, усыновлённого Бату-ханом после братания с его сыном Сартаком. Только поэтому Ивану IV удалось привлечь на свою сторону большинство татар. Казань защищало вдвое меньше татар, чем участвовало в её взятии на стороне Ивана. И добрая половина царского двора после победы стала татарской (если вообще принимать этот странный этноним). Он просто собирал заново общее царство после его временного раскола, вызванного тяжким кризисом в среде тюркской аристократии, которая разложилась от перехода на оседлость вопреки запрету Чингиз-хана.

Так что Империя не была общим достоянием русских и татар, это уже западное поветрие, сопровождавшееся извращением истории в интересах новой немецкой династии, когда была придумана страшная и глупая немецкая сказка про «татаро-монгольское иго».

Общим достоянием тюрков и славян было царство. Империя не бывает равноправной — это всегда односторонняя власть одной нации над многими. А царство в принципе может быть и Царством Свободы, и Царством Правды — никто уже не помнит ближневосточной этимологии пятитысячелетней давности, так что это слово можно как угодно сочетать, вплоть до Царства Демократии. Continue reading / Читать далее

Сохранить в:

  • Twitter
  • Grabr
  • WebDigg
  • Community-Seo
  • email
  • Facebook
  • FriendFeed
  • Google Bookmarks
  • Yandex
  • Memori
  • MisterWong
  • BobrDobr
  • Moemesto
  • News2
  • Live
  • MSN Reporter
  • MySpace
  • PDF
  • RSS
  • «… Зажги свой огонь.
    Ищи тех, кому нравится, как он горит»
    (Джалалладин Руми)

    «… Есть только один огонь — мой»
    (Федерико Гарсиа Лорка)

    «… Традиция — это передача Огня,
    а не поклонение пеплу»
    (Густав Малер)

    «… Традиционализм не означает привязанность к прошлому.
    Это означает — жить и поступать,
    исходя из принципов, которые имеют вечную ценность»
    (Артур Мёллер ван ден Брук)

    «… Современность – великое время финала игр олимпийских богов,
    когда Зевс передаёт факел тому,
    кого нельзя увидеть и назвать,
    и кто все эти неисчислимые века обитал в нашем сердце!»
    (Глеб Бутузов)